Kultura starih Slavena, uglavnom izgubljena kroz tisućljeća, danas je od velikog interesa za širok spektar ljudi. Bereginya je jedna od najtajanstvenijih božica u slavenskoj mitologiji. Vjerovanja povezana s Bereginyom proučavaju etnografi i folkloristi, a ljubitelji i propagandisti slavenske kulture pokušavaju rekonstruirati blagdane u njenu čast ili na temelju njih izmisliti nove.
2. srpnja, prema starom stilu, ili 15. srpnja, prema novom, drevni Slaveni štovali su rodonačelnicu svega što postoji, veliku božicu - Bereginju. Prema drevnom vjerovanju, ona se uvijek pojavljuje u pratnji blistavih konjanika koji personificiraju Sunce.
Običaj je bio obraćati se Beregini tijekom sazrijevanja kruha, što svjedoči o njezinoj pripadnosti vrhovnim bogovima zaštitnicima ljudskog roda.
Kult Bereginija bio je povezan s brezom, pa su na dan štovanja boginje djevojke odlazile u šumu da se klanjaju ovom drvetu. Tražili su od breze sreću u ljubavi. A najočajniji su začarali voljenu osobu. Da bi to učinili, donijeli su iz šume malu granu breze i potajno je stavili na prag. Čim ju je voljeni prekoračio, djevojka je uzela granu, govoreći: "Kako se ova šipka suši, neka … (ime momka) se suši iz ljubavi prema meni", sakrila ju je na tajnom suhom mjestu.
Poštovali su Bereginju kao zaštitnicu ognjišta i obitelji, čuvara doma od neprijateljskih mračnih sila. Božica se također smatrala pomoćnicom u bilo kojim seljačkim poslovima i pothvatima (davala je ljekovita svojstva bilju, štitila stoku i usjeve). Na dan štovanja, Beregini je izveo vezene ručnike u polje i nakon pranja obrisao se njima. Vjerovalo se da ovaj ritual donosi snagu i zdravlje. Praznik Beregini bio je slobodan dan kod naših predaka. Bavljenje seljačkim radom na današnji dan nije smjelo biti.
Širenjem kršćanstva u Rusiji, slika Bereginje postupno se stopila s likom Majke Božje. A 15. srpnja počeli su čitati "Sirovu Majku Božju". Prema narodnom vjerovanju, ako se tog dana na drveću pojavilo puno žutog lišća, to znači da će rano doći jesen i zima.
Neki učenjaci povezuju beregine s sirenama i obalnim djevojkama, u koje su se pretvarale umrle, zaručene, ali nikad vjenčane mladenke. Prema popularnim vjerovanjima, u Trinity ili Rusalnaya tjednu dolazili su s drugog svijeta, brčkali se, vodili okrugle plesove, mamili momke. A kad su bereginice napustile zemlju, ljudi su se dogovorili da ih isprate: stavljajući maske, zabavljajući se, svirajući na harfi, pjevajući, plešući, preskačući vatru.
U današnje vrijeme postoji veliko zanimanje za narodne tradicije i slavenske blagdane, pa je proslava Bereginjinog dana počela oživljavati. Pokušavaju ovaj neslužbeni odmor učiniti obiteljskim - za odrasle i djecu. Centri i klubovi za proučavanje slavenske kulture organiziraju interaktivne igre i edukativne kvizove, održavaju festivale narodne glazbe i zanata.
