Uskrs je glavni kršćanski blagdan koji svake godine očekuju milijuni vjernika, ne samo u Rusiji, već i u cijelom svijetu. Ova riječ prevedena s grčkog znači "izbavljenje" i uvijek služi kao podsjetnik na to da je Krist uskrsnuo, podnijevši svu patnju za ljudski rod.
Uskrs se obično slavi u proljeće jedne od nedjelja. Zašto se ovaj veliki praznik može slaviti svake godine u različito doba?
Židovski i kršćanski Uskrs
U početku je proslava kršćanske Pashe bila usko povezana s datumom proslave judejske Pashe. Slavilo se ne prema solarnom kalendaru, već prema hebrejskom lunarnom kalendaru.
Bit Pashe je u tome što je posvećena čudesnom oslobađanju Židova iz egipatskog ropstva. Taj se događaj zbio sredinom 13. stoljeća pr. Opisana je u drugoj biblijskoj knjizi - Izlazak.
Knjiga kaže da je Gospodin upozorio Izraelce na predstojeće spasenje i najavio im da će sljedeće noći svaka egipatska obitelj izgubiti prvorođenca, jer će samo takva kazna prisiliti Egipćane da Židove oslobode ropstva. I tako da ta kazna nije utjecala na same Židove, bilo je potrebno pomazati vrata njihovih kuća krvlju janjeta (janjeta) ubijenog dan ranije. Njegova će krv spasiti židovskog prvorođenca od smrti i osloboditi ih ropstva. I tako se dogodilo. Od tada se židovska Pasha slavi svake godine, a uskrsno janje se ubija u znak sjećanja na ovaj događaj.
Ovo janje je vrsta Isusa Krista, koji je bio Spasitelj svijeta, razapet na križu zbog grijeha čovječanstva. Evanđelje kaže: „Krist je Jaganjac Božji, Koji uzima grijeh svijeta, Njegova nas dragocjena Krv, prolivena na Kalvariju, čisti od svih grijeha. A njegovo raspeće izravno na dan židovske Pashe nikako nije slučajno."
To se dogodilo na dan punog mjeseca, nakon proljetne ravnodnevnice, 14. nisana prema hebrejskom kalendaru. I Isus je uskrsnuo treći dan nakon raspeća, koje nazivamo uskrsnućem. Zbog toga su datumi proslave židovske i kršćanske Pashe tako međusobno povezani.
Tijekom prva tri stoljeća kršćanske povijesti postojala su odjednom dva datuma za proslavu Uskrsa. Neki su ga slavili 14. nisana, zajedno sa Židovima, kao simbol sjećanja na Kristovo raspeće i njegovu smrt, dok su drugi, za koje se ispostavilo da su većina, prve nedjelje nakon 14. nisana, kao simbol Kristova uskrsnuća iz mrtvih.
Konačna odluka o datumu proslave Uskrsa donesena je 325. godine na prvom ekumenskom saboru. Odlučeno je: "… da se Pasha slavi, nakon židovske Pashe, prve nedjelje nakon punog mjeseca, koja će biti na sam dan proljetne ravnodnevnice ili neposredno nakon nje, ali ne prije proljetne ravnodnevnice."
Julijanski i gregorijanski kalendar
Tako su, počevši od 325. godine poslije Krista, kršćani širom svijeta počeli slaviti Uskrs i druge kršćanske blagdane istog dana.
Međutim, nakon podjele kršćanske crkve 1054. godine pojavila se takozvana Rimokatolička crkva. Isprva je kalendar praznika ostao isti, no onda je 1582. papa Grgur 13. uveo gregorijanski kalendar, što znači novu kronologiju. Ovaj se kalendar smatrao preciznijim s gledišta astronomije, jer je sada usvojen u većini zemalja svijeta.
I Ruska pravoslavna crkva do danas koristi stari julijanski kalendar (koji se još uvijek popularno naziva pravoslavni), budući da je Isus Krist živio u vrijeme kada je na snazi bio Julijanski kalendar.
Na temelju ovog kalendara, Pasha opisana u Evanđelju, u kronologiji, ide neposredno nakon židovske Pashe. U gregorijanskom kalendaru vjeruje se da se katolički Uskrs ne može poklapati samo sa židovskim, već i biti nešto raniji od njega.
Dakle, ponekad se pravoslavni Uskrs poklapa s katoličkim, a ponekad postoji prilično velika razlika u brojkama.
Također je vrijedno napomenuti da je gregorijanski kalendar zasigurno precizniji, ali stoljećima se blagoslovljeni oganj spuštao u Betlehem na dan Uskrsa prema julijanskom (pravoslavnom) kalendaru.
