Od davnih vremena ceremonija vjenčanja bila je poput kazališne predstave. Nije se bez veze pojavio izraz "igrati vjenčanje". Možda jednako zanimljiv kao i samo vjenčanje bio je obred šibanja koji mu je prethodio.
Priprema za provodadžije
Obično je mladoženjina obitelj birala dostojne i cijenjene svatove i slala ih na put. Istodobno, čak i ako je mladenka živjela u susjednoj kolibi, išli su putem tako pažljivo, kao da moraju ići u daleke zemlje. Svi su se znakovi koji nagovještavaju uspješan završetak svadbe strogo poštivali. Za početak, tijekom boravka u kući svatova iz nje su protjerani mačke i psi, koji se smatraju nečistim životinjama. U dubokoj tišini sjeli su za stol, na koji je mladoženjina majka stavila pogaču i sol - drevne simbole sreće i blagostanja.
Tradicionalni obred provodadžbine
Ulazeći u mladenkinu kuću, svatovi su također poštivali određene tradicije. Provod je morao ući u kolibu desnom nogom i petom udariti u prag, kako se mladenka ne bi "povukla", tj. nije odbio mladoženja. U kući su svatovi morali stajati ispod "matice" - poprečne grede koja je podupirala strop. Tradicionalno, podudaranje se odvijalo u uzvišenom, poetskom smislu. Mladoženja su zvali "princ" i "jasan mjesec", mladenka - "princeza" i "crveno sunce". Prije udaje, mladenka se morala sakriti iza zavjese, plakati i žaliti se rodbini na svoju tužnu sudbinu. Sve je to učinjeno kako bi se prevarili "zli duhovi", koji bi joj, vidjevši sretnu mladenku, mogli naštetiti.
Ako bi mladenkin otac pristao na brak, dovodio bi je mladoženji za ruku. Činilo se da ga djevojka nerado posluša, ali nakon što ju je mladoženja tri puta zaokružio i stavio pored sebe, svom je pojavom izrazila poniznost.
Od davnina se krug smatrao tradicionalnim simbolom braka. Prstenovi, vijenci i okrugli hljebovi postali su njegove inkarnacije. U pogansko doba, kao znak sklapanja bračne zajednice, mladi su kružili oko drveta. Ne bez razloga riječ "okrut" do danas znači "vjenčati se".
Nakon sklopljenog predbračnog sporazuma, svatovi i otac mladenke tukli su se po rukama, a mladoženja je ostavio "polog" - nešto od odjevnih predmeta ili određenu svotu novca. Tada je mladenka bila prekrivena rupčićem, štiteći je od zla očiju, a vuča je spaljena na kotaču koji je simbolizirao prijelaz iz djevojačke u brak. Od tog trenutka djevojku su smatrali "zavjerom", sada je morala nositi tamni šal i što manje se pojavljivati u javnosti.
Podudaranje mladenke bilo je vrlo odgovorno i važno pitanje. Istina, u to vrijeme nije dolazila do izražaja međusobna simpatija mladih, već sklapanje imovinskog sporazuma između njihovih obitelji.
